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  • 学佛当从人乘入

    ，就是对我们地球上所有人类说的佛教。二、天乘佛教，是对天上的天众所说的佛教。三、声闻乘佛教，也就是小乘佛教，由听闻佛法修行证到罗汉果位。四、缘觉乘佛教，即中乘佛教，也就是辟支佛乘佛教。五、菩萨乘佛教，...非常可惜的事。我们为了解决这个问题，便积极的推行比较简浅易行的人乘佛教，使大家都能闻法得解，欢喜信受，依教奉行。并且引导大家由浅入深，以人乘行菩萨道，以至于成佛。如果没有简浅的人乘作为基础，又怎能进入...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020874459.html

  • 问：小乘和大乘的区别

    观念很浓的人，便说解脱生死的方法，称为声闻的小乘；对于根器深厚而有悲愿化世的听众，便是菩萨大乘。 事实上，佛法共分五乘：人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。修上品五戒十善的生天，中品五戒十善的生人，...综合。 仅在人天道修持五戒十善的人，尚是凡夫。证了解脱道，不再受生死的人才是圣人，因他们只顾自己乘著佛法而解脱，不愿回头过来救度其他的众生，所以称为小乘。菩萨是上求无上佛道而自己解脱生死，下化无量众生...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143078148.html

  • 菩萨为何而行惠施

    述之如下： 　　（一）须食施食，为具足一切智力故。 　　（二）须饮施饮，为断众生渴爱力故。 　　（三）须衣施衣，为得无上惭愧衣故。 　　（四）须乘施乘，为得菩萨乘佛乘故。 　　（五）须香施香...发心到成佛是须要经三大阿僧只劫的漫长时间，所以 佛陀就依众生的不同『根性』提出人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘等五种。但是无论选择那一种，其必经之路就是『布施』，是故菩萨布施时，应如是『二十八法』...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030054414.html

  • 统摄五乘的人间佛教

    缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法，是佛陀为了教化众生，依众生根机的不同，而将之运载至理想世界的五种法门。 　　众生所造的善恶诸业，是众生未来轮回六道的依据，修善则有升天、为人的福报；作恶则有堕入地狱、饿鬼、...因此佛陀开出人乘、天乘，是佛教的共世间法；而声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是佛教的出世间法。 　　如来出世的真实意趣，在于化导人类由人乘而直趣佛道，太虚大师曾提出“人成即佛成”的独到...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372760666.html

  • 五性各别与一性皆成

    、菩萨三乘所行的大道，是同一妙清净道，因此，所到达的目的也是同此一究竟清净，而没有第二清净大道。但佛陀不是说一切有情中，修行的有情没有种种的有情种姓。譬如，钝、中、利根的种姓。由此可知，虽然所走的路是...而说的，所以，气解深密经乙说：　　“如世尊说若声闻乘若复大乘唯是一乘，此何密意。佛告　　观自在菩萨，……即说彼法同一法界同一理趣故，我不说　　乘差别性。”　　由此可知，唯识宗主张种姓差别的根据所在。...

    金东柱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473766616.html

  • 后汉佛教

    根据《安录》作三十五部，《高僧传》作三十九部。后来《历代三宝记》把世高所译增加到一百七十六部，《开元释教录》 加以删削仍然有九十五部，而且《三宝记》著录菩萨乘的经典很多，均不足置信。 世高是...》所无，而僧祐依《旧录》和《别录》补充的。这些译典都系菩萨乘，即后世所分《般若》、《宝积》、《大集》、《华严》、《涅槃》五大部中一部分的异译，其最重要的是《道行般若波罗蜜经》，实系《般若经》的第一译，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00225143550.html

  • 佛光东渐中土考

    释教录》加以删削仍然有九十五部，而且《三宝记》著录菩萨乘的经典很多，均不足置信。 　　世高是精通阿毗昙学和禅经的学者，因此，所译经典以关于禅法的典籍为主，间及阿毗昙学。如《大、小十二门》、《修行道地... 　　支谶所译经典，《出三藏记集》作十四部，但其中《伅 真陀罗王经??《光明三昧经》是《安录》所无，而僧祐依《旧录》和《别录》补充的。这些译典都系菩萨乘，即后世所分《般若》、《宝积》、《大集》、《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265851631.html

  • 洛阳佛教史完全攻略（东汉）

    根据《安录》作三十五部，《高僧传》作三十九部。后来《历代三宝记》把世高所译增加到一百七十六部，《开元释教录》加以删削仍然有九十五部，而且《三宝记》著录菩萨乘的经典很多，均不足置信。 　　世高是精通阿毗昙...僧佑依《旧录》和《别录》补充的。这些译典都系菩萨乘，即后世所分《般若》、《宝积》、《大集》、《华严》、《涅盘》五大部中一部分的异译，其最重要的是《道行般若波罗蜜经》，实系《般若经》的第一译，为中土般若学的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15424657442.html

  • 声闻戒与菩萨戒

    ，菩萨的三乘。若将缘觉乘并归声闻，则可直称为声闻乘与菩萨乘，也可称小乘与大乘。在戒法上说，有声闻戒与菩萨戒；声闻戒是小乘戒，菩萨戒是大乘戒。大乘与小乘，主要在心向志趣的不同，大乘志在利他，寓己利于他利...戒，按之经律，则皆有不合。倘约大小两乘教相以论，声闻戒法虽是小乘 ，而佛在法华会上，已云：「汝等所行，是菩萨道。」涅盘经亦云：「若不护持禁戒，云何当得见于佛性？一切众生虽有佛性，要因持戒然后乃见。因见...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440662884.html

  • 何谓『精进念佛禅七』

    、菩萨、佛（有将之包含在【菩萨乘中】）等五乘。而传到中国的『菩萨乘』，由於其经典浩翰，又加上历代高僧大德的喜好，选择适於自己根器的经典，一门深入地受持读诵并为人演说，而形成华严宗、禅宗、净土宗、密宗、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08032754439.html
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